Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 67,95

+ 135 punten

Uitvoering

Levering 1 à 2 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Vanities of the Eye investigates the cultural history of the senses in early modern Europe, a time in which the nature and reliability of human vision was the focus of much debate. In medicine, art theory, science, religion, and philosophy, sight came to be characterized as uncertain or paradoxical--mental images no longer resembled the external world. Was seeing really believing?

Stuart Clark explores the controversial debates of the time--from the fantasies and hallucinations of melancholia, to the illusions of magic, art, demonic deceptions, and witchcraft. The truth and function of religious images and the authenticity of miracles and visions were also questioned with new vigor, affecting such contemporary works as Macbeth-- a play deeply concerned with the dangers of visual illusion. Clark also contends that there was a close connection between these debates and the ways in which philosophers such as Descartes and Hobbes developed new theories on the relationship between the real and virtual.

Original, highly accessible, and a major contribution to our understanding of European culture, Vanities of the Eye will be of great interest to a wide range of historians and anyone interested in the true nature of seeing.