Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 145,45

+ 290 punten

Uitvoering

Levering 1 à 4 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

In januari gratis thuislevering in België (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Process theism, in a variety of manifestations and modifications stemming from Whitehead's original suggestions, dominates discussions of philosophical and natural theology in Europe and America. In Transforming Process Theism Ford argues that subsequent modifications of Whitehead's original line of thought mask a fundamental and unresolved aporia in that original proposal: since only past or "objectified" determinate events can influence present experiences and since God, as conceived by Whitehead, is never fully determinate or objectifiable as a "past event," it is difficult to see how this divine persuasive power can have any influence on the present as a source of creativity and genuinely new possibilities for enactment.

Ford meticulously reconstructs and evaluates Whitehead's own versions of theism, and he critically appraises the most influential subsequent modifications of these unrecognized variants by other process thinkers. He recovers the original trajectory of Whitehead's continuous revision of his conception of God, and forges an appropriate solution to this central aporia. He concludes that--consistent with Whitehead's overarching metaphysical principles, there is another kind of causal influence that does not require objectification, and is the opposite of past determinateness. The future, conceived as active, offers an account of subjectivity which is both universal and transcendent. God, according to Ford's revisions, must be understood as this particular but indefinite creativity or universal activity of the future, bestowing subjectivity on each present occasion of experience without ever becoming determinate.