Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 185,45

+ 370 punten

Uitvoering

Levering 2 à 3 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

This major study reconsiders the creation of the Gandhian legend through the myriad texts and images that helped spread it through both India and the Western world. In revealing how the picture of the Mahatma as saint-as-politician was founded on Indian nationalistic selectivity and limited Western representations of Gandhi, Claude Markovits shows how Gandhi's legend has obscured the facts of his public career. Gandhi's professional role in the public sphere, Markovits argues, was heavily influenced by his long and critical phase of maturation in South Africa, a period often dismissed as the precursor to his celebrated work in India. Markovits proposes that Gandhi's later Indian career, marked by his meteoric rise to prominence, was the result of his own radical self-reinvention as he negotiated the pitfalls of political life in order to create his influential political manifesto. In re-evaluating critical stages of Gandhi's career, and his sometimes ambivalent ideological positions, Markovits confronts the discrepancies between his early and late careers, closely rereading the Mahatma's varying intellectual positions as described both within his own writings and in those by commentators and biographers. Rather than seeing Gandhi as an upholder of traditional Indian values, Markovits stresses the paradoxical modernity of Gandhi's anti-modernism.