Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 83,45

+ 166 punten

Levering 1 à 4 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

In januari gratis thuislevering in België (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Martin Luther preached the radical notion that we are saved through faith alone. With one stroke, he overturned a thousand years of practice and teaching. Gone was the need for saintly intercessors and a special priesthood or the richly decorated and image-filled churches in which such mediation could take place. What counted now was faith arriving inwardly, in each individual, through the text of the Bible--the naked Word of God itself.

But if words--not iconic images--led the believer to salvation, why didn't religious imagery disappear during the Reformation? The answer, according to Joseph Leo Koerner's masterful The Reformation of the Image, lies in the paradoxical nature of Protestant religious imagery itself, which is at once both iconic and iconoclastic. According to Koerner, it is this "iconoclash" that characterizes Reformation art. The Reformation of the Image compellingly shows how visual art became indispensable to a religious movement built on words. It also reveals in Protestant images a powerful instance of modern disenchantment: the disappearance of magic both from images and from the world.

"Unfailingly arresting and inventive . . . it is a long time since a work of art history has kept me so consistently reaching for a pencil to register ardent appreciation or violent dissent."--Eamon Duffy, London Review of Books