Onze Vivlio e-readers ondervinden momenteel synchronisatieproblemen. We doen er alles aan om dit zo snel mogelijk op te lossen. Onze excuses voor het ongemak!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Onze Vivlio e-readers ondervinden momenteel synchronisatieproblemen. We doen er alles aan om dit zo snel mogelijk op te lossen. Onze excuses voor het ongemak!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 50,95

+ 101 punten

Levering 2 à 3 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

The latest book in the Faith in Reason series provides a theological defense of a strand of political liberalism that is informed by the theological conviction that the human person is a creature incapable of its own perfection, although nonetheless called to and made for this perfection. Insole questions easy caricatures of liberalism, which tend to describe it as individualistic, hubristic, and relativist. By analyzing the works of Edmund Burke, Lord Acton, Richard Hooker, and John Rawls, Insole shows that a passion to protect the individual within liberal institutions arises not from an illusory sense of self-sufficiency, but from insight into our fallen condition and from an intimation of redemption and divine order.

By attending to thinkers such as Richard Hooker, Edmund Burke, Lord Acton, and John Rawls, Insole shows that a passion to protect the individual within liberal institutions can arise not from an illusory sense of self-sufficiency, but from an insight into our fallen condition, characterised by frailty, sin, and complexity. This strand of political liberalism arises from a sense of our solidarity in sin with others, and the hubris of judging our fellow citizens, when judgement belongs to God alone. Such a position would be at odds with theologically over-zealous appropriations of the theme of "liberty."

Insole investigates how notions of "liberty" employed in England, America, and France have distinct theological lineages, and separates the political liberalism he defends from over-zealous appropriations. He also critiques Radical Orthodoxy, arguing that the Radical Orthodoxy project is politically naïve, utopian, and dangerous.