Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 87,45

+ 174 punten

Levering 1 à 2 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

In januari gratis thuislevering in België (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Anita Superson challenges the traditional picture of the skeptic who asks, "Why be moral?" While holding that the skeptic's position is important, she builds an argument against it by understanding it more deeply, and then shows what it would take to successfully defeat it. Superson argues that we must defeat not only the action skeptic, but the disposition skeptic, who denies that being morally disposed is rationally required, and the motive skeptic, who believes that merely going through the motions in acting morally is rationally permissible. We also have to address the amoralist, who is not moved by moral reasons he recognizes. Superson argues for expanding the skeptic's position from self-interest to privilege to include morally unjustified behavior targeting disenfranchised social groups, as well as revising the traditional expected utility model to exclude desires deformed by patriarchy as irrational. Lastly she argues that the challenge can be answered if it can be shown
that it is, in an important way, inconsistent and therefore irrational to privilege oneself over others.

The Moral Skeptic makes an important contribution to both metaethics/moral theory and feminist philosophy, and brings feminist thinking into the larger discussion of the skeptical challenge.