Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 144,45

+ 288 punten

Uitvoering

Pre-order nu, verschijningsdatum onbekend

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

In januari gratis thuislevering in België (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Weaving together oral and written sources, The Institutionalization of Islam in Southern Senegal investigates previously overlooked dimensions of Islamization in Senegambia through the processes of intermarriage, Qur'anic education, and jihãd. Due to its geographic location at the point where Senegal, The Gambia, and Guinea-Bissau meet, the Middle Casamance has historically been a melting pot where centralized and decentralized societies have coexisted for generations. In the past, historians have failed to consider the contributions of the Middle Casamance region and Mandinka Muslim settlements to the development of Islam, despite centers for Islamic education having existed in the region centuries before the emergence of the Sufi and jihãd movements of the eighteenth and nineteenth centuries. Aly Dramé seeks to close this gap by conceptualizing the leading role played by these Mandinka settlements and how religious spaces are negotiated, acquired, and transformed through intermarriage, Qur'anic education, and jihãd when peoples from distinct backgrounds encounter one another.

Drawing on archival documents, oral history and traditions, travelers' accounts, the Arabic text Pakao al-Qurano (Holy Book of Pakao), and original ethnography, The Institutionalization of Islam in Southern Senegal demonstrates how these communities reframe the debates about the institutionalization of Islam in Senegambia geographically, chronologically, and thematically.