Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 108,95

+ 217 punten

Levering 2 à 3 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

The 'historical Jesus' still remains elusive. Who was Jesus? What really happened? How can we know for sure? The latest quest for the truth about him comes at a time marked by radical uncertainty and postmodern scepticism about master narratives, along with a loss of confidence in the traditional methods of historical analysis. In this context, Susan Lochrie Graham approaches the old debates from an entirely new direction. Armed with a 'metahistorical' approach adapted from the work of Hayden White, the philosopher of history, she reads the work of four representative historical Jesus writers: John P. Meier, N.T. Wright, Elisabeth Schüssler Fiorenza and John Dominic Crossan. The analysis brings to light the deep literary structures of their portraits, showing the differing plots and rhetorical concepts that shape them, and the types of argument that are deployed by each writer. This ground-breaking critical investigation exposes the theological and cultural meanings embedded in all historical Jesus writing, showing how narrative forms function ideologically. It concludes with fresh answers to questions both about the methods we use and about the social implications of the contemporary quest of the historical Jesus, and proposes different directions for future research.