Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Door een staking bij bpost kan je online bestelling op dit moment iets langer onderweg zijn dan voorzien. Dringend iets nodig? Onze winkels ontvangen jou met open armen!
Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten
Door een staking bij bpost kan je online bestelling op dit moment iets langer onderweg zijn dan voorzien. Dringend iets nodig? Onze winkels ontvangen jou met open armen!
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
In 1942, the French author Albert Camus, in an essay titled The Myth of Sisyphus, wrote a comprehensive analysis of the absurd to explain his novel The Stranger. Using Camus's essay as a matrix for the absurd, this book is a rigorous examination of other contemporary existentialist writers and their novels: the French writer Jean-Paul Sartre provides us with his important absurdist text Nausea; the Spanish writer Miguel de Unamuno, Mist; and the two American writers Richard Wright, Native Son and Walker Percy, The Last Gentleman. Since The Dynamics of the Absurd in the Existentialist Novel is a comparative study, different authors are invoked from various cultures to demonstrate the vast viability of Camus's criteria for the absurd and to determine the interpretive results which can be gleaned from its application.