Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 39,95

+ 79 punten

Verwachte leverdatum onbekend

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Prijzen

MLA Prize 2010

Geprezen

Omschrijving

Doomed from the beginning to be read as history rather than poetry, Gaspar Pérez de Villagrá's Historia de la Nueva México chronicles Captain Juan de Oñate's conquest of New Mexico from its inception in 1595 to the battle of Acoma in 1599. Its publication in 1610 was overshadowed by Cervantes's already wildly popular Don Quixote, and fewer than a dozen copies of the original have survived the last four centuries. In April of 1610, the same month that Villagrá's Historia was published in Spain, the once powerful Oñate, the last conquistador and one who remains a divisive figure among native groups and Hispanics to this day, rode into Mexico City, humiliated, having been banished from la Nueva México.

In this engaging study Genaro Padilla enters into Villagrá's epic poem of the Oñate expedition to reveal that the soldier was no mere chronicler but that his writing offers a subtle critique of the empire whose expansion he seems to be celebrating. A close reading of the rhetorical subtleties in the poem, Padilla argues, reveals that Villagrá surreptitiously parodies the King and Viceroy for their failures of vision and effectively dismantles Oñate as the iconic figure he has become today. Padilla's study is not simply a close reading of this challenging work; it is also a lucid critique of our modern engagement with foundational documents, cultural celebrations, and our awareness of our relationship with New Mexico's complicated multicultural legacies.