Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
Julia D. Lindenlaub presents the Gospel of John's deliberate emphasis on its status as a written literary composition as modelled on antecedent esteem for authoritative written texts in ancient Judaism. The gospel's creative representation of its authorship reveals a correspondence between scripture and gospel and therein an overlooked motivation for its preoccupation with the written medium. The Gospel of John attributes its authorship to the work of a "beloved" disciple, whose role in the story presents him as both writer of the gospel and competent reader of texts from the Jewish scriptures. The author evaluates this figure's interpretation of these writings alongside his claim to compose a text in the same tradition. The argument presented reveals how the gospel's concern for referring to its written medium distinguishes it as "scriptural" in the sense of its Jewish predecessors.