Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
We gebruiken cookies om:
De website vlot te laten werken, de beveiliging te verbeteren en fraude te voorkomen
Inzicht te krijgen in het gebruik van de website, om zo de inhoud en functionaliteiten ervan te verbeteren
Je op externe platformen de meest relevante advertenties te kunnen tonen
Je cookievoorkeuren
Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
Why and how did Islam become such a political force in so many Muslim-majority countries? In this book, Jocelyne Cesari investigates the relationship between modernization, politics, and Islam in Muslim-majority countries such as Egypt, Iraq, Pakistan, Tunisia, and Turkey - countries that were founded by secular rulers and have since undergone secularized politics. Cesari argues that nation-building processes in these states have not created liberal democracies in the Western mold, but have instead spurred the politicization of Islam by turning it into a modern national ideology. Looking closely at examples of Islamic dominance in political modernization - for example, nationalization of Islamic institutions and personnel under state ministries; reliance on Islamic references in political discourse, religiously motivated social unrest, or violence; and internationalization of Islam-aligned political movements or conflicts - this study provides a unique overview of the historical and political developments from the end of World War II to the Arab Spring that have made Islam the dominant force in the construction of the modern states, and discusses Islam's impact on emerging democracies in the contemporary Middle East.