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SíntesisEn los últimos años, la teología ha intentado legitimarseabsor biendo los métodos y las conclusiones de las ciencias sociales.El prop ósito del autor es sentar los fundamentos para recuperaruna teología " con voz propia", esto es, una teología que,aun siendo consciente de su carácter socialmente construido, seacapaz de articular un discurso in dependiente del de las ciencias sociales.Milbank parte de la constatac ión de que la teología haasumido acríticamente los presupuestos de la sociología moderna(sus discursos científico y humanista) y ha adoptado como propiala razón laica, renunciado implícitamente a la fe en la tr ascendencia.A partir de estos presupuestos, el autor lleva a cabo un a nálisiscrítico de la génesis de las principales formas de la razónlaic a (desde Platón hasta Deleuze) y muestra cómo la pretendidaautonomía d e lo secular encubre en realidad un diálogo constantecon el cristianis mo, y cómo las teorías sociales "científicas"son también teologías o a ntiteologías encubiertas.En definitiva, Milbank pretende poner al desc ubierto la tramoya del diálogoentre la teología social secular y la te ología, sus dependenciasmutuas y sus paradojas. Al afirmar las caracte rísticas propias delpensamiento teológico -en particular a partir de s an Agustín-el autor pone de relieve el derecho de la teología a manten er sutradición intelectual en diálogo con las ciencias humanas.La tare a de la teología así concebida como una ciencia social,según Milbank, consistiría en articular la diferencia cristianade manera que recupere la originalidad perdida. Sus tareas fundamentaleshabrían de ser tres: re-narrar el mythos cristiano, re-enunciarel logos cristiano, y re-co nvocar la praxis cristiana.AutorJohn Milbank es uno de los teólogos ca tólicos másprominentes y controvertidos. Estudió en Oxford, Cambridge y Birminghamy hasta muy recientemente ocupó la prestigiosa cátedra deT eología Filosófica "Francis Myers Ball", de la Universidadde Virginia. Actualmente, es miembro del departamento de Teologíade la Universidad de Nottingham, donde enseña teología políticay filosofía política con temporánea. Durante su estanciaen Cambridge, John Milbank se destacó c omo el líder de la"ortodoxia radical", un movimiento teológico de revu elta contrael liberalismo, que se marcó el objetivo de responder, desd e lateología, a los retos planteados por los pensadores postmodernosy deconstrucionistas. Es autor, entre otros libros, de The Religious Dim ensionin The Thought of Giambattista Vico (1668-1744), 1991; The World Made Strange:Theology Language and Culture, 1997; coeditor de Radical Orthodoxy: A NewTheology (Routledge), y coautor de Truth in Aquinas ( Radical Orthodoxy),2001.De interésTeólogos, sociólogos, historiadores de la ciencia.