Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 25,00

+ 50 punten

Levering 1 à 4 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

In januari gratis thuislevering in België (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Pressentie en Russie par Tolstoi, forgee en Inde par Gandhi puis en Amerique du Nord par Martin Luther King, la non-violence, comme logique de luttes contre l'injustice et la domination, a essaime au XXe siecle un peu partout dans le monde. Pourquoi demeure-t-elle si peu connue et si peu pratiquee en France, alors qu'elle est la seule forme de luttes qui cherche a conjoindre l'aspiration morale avec l'efficacite a long terme? Sans doute n'a-t-on pas assez eclaire les liens intimes unissant la non-violence avec les grands themes de notre tradition occidentale: le langage, le travail, la famille, le lien social, le pouvoir, la dignite humaine, la reconnaissance mutuelle. Les etudes ici retenues, diverses par leur occasion mais convergentes au long d'une interrogation obstinee, cheminent en conversant avec plusieurs des philosophes de l'action, - les plus classiques, Aristote, Machiavel, Hobbes, Kant, Hegel, Weber, ... comme nos contemporains, H. Arendt, G. H. Mead, E. Weil, H. Jonas, E. Levinas, J. Rawls, A. Honneth, P. Ricoeur, ... Attaches a la clarte de l'exposition autant qu'a la rigueur de la pensee, ces parcours eclairent l'un de ces paradoxes qui font l'etre humain: il est le seul etre capable de violence, et pourtant la violence est totalement indigne de lui.