La bêtise a toujours opposé à l'urgence politique une
résistance muette, inexplicable. La bêtise n'est pas le
simple contraire du savoir, pas plus qu'elle ne constitue
l'autre de la pensée. Où la situer, comment l'appréhender,
que nous dit-elle sur nous ?
Avital Ronell analyse ce qui fait de la bêtise non une
pathologie ou un défaut moral mais l'une des figures
déterminantes de notre manière d'être au monde. Elle
montre que la bêtise, dans la littérature et la philosophie,
désigne une humiliation originaire du sujet et elle
retrace le destin du sujet débilisé de Hölderlin à Levinas,
de Kant à Dostoïevski, de Schlegel à Musil, Deleuze et
Derrida. Soulignant l'empire déclinant de notre rapport
à la connaissance, Avital Ronell suit les modulations de
la stupidité en idiotie et en puérilité et s'attache à comprendre
la figure du «philosophe ridicule».
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