Cet ouvrage se propose, à travers l'analyse du discours
sur l'infortune de migrants turcs, recueilli dans le cadre
d'une consultation interculturelle, d'étudier comment
s'effectuent leurs constructions identitaires. L'infortune,
en tant que moment de crise, s'avère particulièrement
féconde pour percevoir comment s'élabore l'identité des
migrants. Contrairement aux représentations habituelles
qui conçoivent les communautés turques comme étant
régies par de forts principes d'unification et de cohérence,
dans les discours des infortunés, l'identité turque apparaît
divisée. Elle se construit en référence à l'islam, au kémalisme
mais aussi au champ préislamique et au domaine de la
modernité. Entre lutte contre la dévalorisation et opposition
à la construction identitaire communautaire, l'identité des
migrants turcs apparaît multiple et peut parfois être source
d'inventions. L'identité se construit certes en fonction des
déterminations sociales, mais aussi en fonction de choix
individuels conscient et inconscients.
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