Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
We gebruiken cookies om:
De website vlot te laten werken, de beveiliging te verbeteren en fraude te voorkomen
Inzicht te krijgen in het gebruik van de website, om zo de inhoud en functionaliteiten ervan te verbeteren
Je op externe platformen de meest relevante advertenties te kunnen tonen
Je cookievoorkeuren
Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
Simone Weil is one of the few spiritual thinkers to give an adequate account for the place of suffering in our world. We traditionally view suffering as that which thwarts our most profound longings and happiness. Simone Weil insists that suffering is not a problem to overcome. Suffering, as it arises in the sacrifices of divine and human love is a fact of life, neither to be rejected nor invited, but also something that can shape human life by opening itself to the divine love. Here again is Springsted's comprehensive treatment of Simone Weil's religious insights, unique is her understanding of the scientific modern age without cynicism, meanwhile embracing much of traditional Christian spirituality without naivete. In her unusual approach that is new and yet draws on ancient thought, Weil supports a radical theology, insisting that the oppressed - with whom she identified - are not assisted by a transfer of power, but they must, like those in power, view suffering as a way of overcoming the human penchant for self-centeredness, and as a way of drawing closer to the world in love and as a whole.