Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 74,45

+ 148 punten

Levering 2 à 3 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

In januari gratis thuislevering in België (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Liberated, licentious, or merely liberal, the sexual freedoms of Germany's Weimar Republic have become legendary. The home of the world's first gay rights movement, the republic embodied a progressive, secular vision of sexual liberation. Immortalized - however misleadingly - in Christopher Isherwood's Berlin Stories and the musical Cabaret, Weimar's freedoms have become a touchstone for the politics of sexual emancipation.

Yet, as Laurie Marhoefer shows in Sex and Weimar Republic, those sexual freedoms were only obtained at the expense of a minority who were deemed sexually disordered. In Weimar Germany, the citizen's right to sexual freedom came with a duty to keep sexuality private, non-commercial, and respectable.

Sex and the Weimar Republic examines the rise of sexual tolerance through the debates which surrounded "immoral" sexuality: obscenity, male homosexuality, lesbianism, transgender identity, heterosexual promiscuity, and prostitution. It follows the sexual politics of a swath of Weimar society ranging from sexologist Magnus Hirschfeld to Nazi stormtrooper Ernst Röhm. Tracing the connections between toleration and regulation, Marhoefer's observations remain relevant to the politics of sexuality today.