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Omschrijving

Ein Autor vollendet seine Sammlung vergnÃ¼glicher Geschichten und verÃ¶ffentlicht diese, als die Pest in weiten Teilen Europas Angst und Schrecken verbreitet: Schnell ist man geneigt, die Publikation des Â»DecameronÂ« zu Pestzeiten auf die GleichgÃ¼ltigkeit eines erfolgshungrigen Autors zurÃ¼ckzufÃ¼hren und zu verurteilen. DaÃ diese ErklÃ¤rung jedoch zu kurz greift, die VerÃ¶ffentlichung zu diesem Zeitpunkt im Gegenteil wohl Ã¼berlegt war und sich in der Konzeption des Werkes deutlich niederschlÃ¤gt, ist zentrales Thema dieser Studie. Ausgehend von der im Proemio geÃ¤uÃerten Intention des Autors, er wolle mit seinem Werk Â»alcuna malinconiaÂ« vertreiben, wird gezeigt, daÃ das Â»DecameronÂ« als remedium wider die Melancholie angelegt ist, das sowohl in bezug auf die Gestaltung des Rahmens als auch in der Auswahl der Novellen auf medizinischer Grundlage beruht und als solches bei den Ãrzten ebenso wie bei durch die Epidemie sensibilisierten Laien wohlwollende Aufnahme finden konnte. Des weiteren wird nachgewiesen, daÃ Boccaccio Ciceros Theorie des ridiculum als latentes Ordnungskriterium der Sammlung wÃ¤hlte und sich somit auch die Anerkennung seitens der Humanisten sicherte.

DaÃ die beiden Aspekte - DiÃ¤tetik als Kunst des gesunden Lebens und Rhetorik - fÃ¼r den Erfolg des Werkes tatsÃ¤chlich maÃgeblich waren, zeigt sich auch in den Rezeptionsformen der Sammlung, die abschlieÃend beleuchtet werden. Ausgehend von einer Analyse des theoretischen Schrifttums von Philosophen und Â»TheologenÂ« sowie des Raumes, den die Menschen dem Lachen und Lachen Machen im tÃ¤glichen Leben einrÃ¤umen, wird der hohe Stellenwert des Lachens herausgestellt, dem auch die Kirche als kritische Instanz nichts entgegenzusetzen wuÃte.