Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 48,95

+ 97 punten

Levering 1 à 2 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Increased interest in the doctrine of the Trinity has led to its use in formulating new, pluralistic approaches to the theology of religions. But theologian Keith Johnson is convinced that many of these forays are not salutary for Christian faith.Here Johnson critically engages the diverse proposals of Mark Heim, Amos Yong, Jacques Dupuis and Raimundo Panikkar. Johnson grounds his evaluation in an extended study of St. Augustine's trinitarian theology. Not only has this doctor of the church provided an ecumenical theological standard down through the ages, but, Johnson argues, one that should continue to serve as a criterion for faithful trinitarian thinking now. Locating the points at which the four proposals diverge from the Augustinian norm, Johnson delves into essential aspects of the trinitarian doctrine including immanence and economy, the relations of the divine Persons, and the proper use of the vestigia trinitatis in creation. Johnson's critique of these intriguing experiments draws attention to the methodological errors that plague attempts to apply the doctrine of the Trinity to a wide range of topics.