Utopie... Ce mot, inséparable de ses
enjeux politiques et sociaux, est au
centre de nombreuses polémiques.
A partir du dix-neuvième siècle les
utopies, pendant longtemps conçues
comme l'élaboration ludique d'un ailleurs
sans interférence avec la réalité sociale,
se trouvent pleinement engagées dans
le monde (on parle alors d'«utopies
sociales»), prenant une valeur programmatique.
L'utopie anarchiste reste fidèle à l'esprit
de Thomas More, en instaurant une
pensée paradoxale : il ne s'agit pas de
substituer à une opinion reçue une
opinion contraire, de remplacer un
dogme par un autre, mais d'inciter à
repenser toutes les certitudes sur
lesquelles se fonde notre jugement.
L'utopie figurée ne doit pas épuiser le
désir d'un mieux, elle n'est jamais
donnée comme un modèle transposable
directement dans le réel.
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