L'influence de Pascal en Russie n'est comparable à celle d'aucun autre philosophe français. L'absence d'une Renaissance dans la culture russe a exacerbé la sensibilité de cette pensée à la « superbe » et à l'inconsistance de « l'homme sans Dieu » et aux conséquences funestes de l'arbitraire humain. Par l'intermédiaire de Pascal, on découvrira certains auteurs russes majeurs, depuis Kiréievski, son romantisme religieux plein de générosité et d'idéalisme, jusqu'à des visionnaires de la modernité tels que Rozanov ou Dostoïevski. Préoccupée avant tout par l'entièreté de l'existence, la pensée russe devait être particulièrement réceptive à un philosophe comme Pascal, capable de « penser passionnément ».
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