Le problème de la vérité se manifeste principalement chez
Foucault de manière critique, dans une certaine mise en question
de la solidité des discours qui prétendent la détenir. Toutefois,
plutôt que la possibilité de dire la vérité, c'est la possibilité de
fonder des actions sur la vérité que les recherches de Foucault
ont pu explorer dans des champs aussi variés que la psychiatrie,
la politique pénale, la sexualité ou encore le néolibéralisme.
C'est pourquoi une étude sur la vérité chez Foucault s'analyse
selon deux axes fondamentaux, d'une part celui des discours, en
tant qu'ils prétendent dévoiler ou renfermer la vérité, et d'autre
part celui des actions, en tant que celles-ci se devraient d'être
justifiées en vérité.
Alors que la vérité est habituellement comprise comme une
qualité de ce qui est dit, Foucault introduit donc une perspective
radicalement nouvelle : vérité du dire dans son rapport à la
vie de celui qui l'énonce.
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