Les Méditations chrétiennes et métaphysiques, publiées pour la première fois en 1683, se proposent d'approfondir à nouveaux frais les enjeux théoriques de la Recherche de la vérité et des Conversations chrétiennes. Leur stratégie consiste à faire parler Dieu lui-même, qui enseigne et éclaire tous les esprits. La raison finie s'y interroge sur la source de son savoir et de son bonheur, pour découvrir un Autre qui la dépasse et qui la fonde. Cet Autre, c'est la raison infinie et universelle, à la fois extérieure et intérieure à l'esprit : elle se révèle enfin comme le Verbe éternel qui est à la fois la vérité et l'ordre, la clé de voûte épistémologique et morale de l'existence individuelle.
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