Lexies de l'oeil

Lexies de l'oeil

Dans ce monde moderne uniforme où l'on voit sans regarder, ces Lexies de l'oeil seront totalement subjectives car, si « les axes de la poésie et de la science sont d'abord inverses », plutôt que « d'opposer à l'esprit poétique expansif, l'esprit scientifique taciturne pour lequel l'antipathie préalable est une saine précaution », François Xavier, poète avant tout, aborde ce livre avec la seule idée d'aller vers plus d'éveil émotionnel à l'encontre d'un artiste hors du commun et d'un homme exceptionnel...

Entre « voies nouées » et « voies ignées », l'Oeuvre de Christian Jaccard active le processus des énergies dissipées. Déconstruis par le feu, ses objets brûlés (toiles, peaux, papiers) narguent l'idée de mort en renaissant autrement par un improbable dessein. Proliférant et salvateur, le règne des noeuds et entrelacs s'est petit à petit juxtaposé à celui des combustions, imposant à l'artiste une transformation en outils de traçage et de pensée. Le concept supranodal inventé par Jaccard met au monde des outillages qui trouvent leur application comme marqueurs picturaux sur différents supports ou comme objets autonomes. Deux univers au service d'une philosophie.

Pour en découvrir tous les chemins secrets et les délices sucrés, seront convoqués Schelling et Nietzche, Klossowski et Foucault, Bataille et Benjamin, mais aussi Bachelard et Laborit plus quelques autres au coeur d'une réflexion que l'auteur a mené, isolé au sein d'une propriété entourée de forêts, surplombant la mer, pour mieux s'investir dans le ressenti et la contemplation de l'oeuvre, et seulement...

Ainsi est apparue dans toute sa simplicité cette fameuse simultanéité contradictoire qui fait vibrer Christian Jaccard quand il poursuit sa route ambivalente : immédiateté brûlante des combustions versus lenteur récurrente des noeuds patiemment accumulés en stalagmites nacrés. Voilà donc sous nos yeux (dé)montrée cette abstraction au centre même du concept de la fuite vers le monde de l'imaginaire en mariant si bien le désir et la terreur, métissage des pulsions qui fait tourner la tête, perdre toute notion d'arbitre et rejeter la juste mesure aux oubliettes. Alors la révélation se fera jour : seul l'attrait irrépressible impose son codex, mode d'expression que Lacan désigne sous le terme de dialectique du désir.