Emmanuel Lévinas est universellement reconnu comme le
philosophe contemporain qui, appuyant fortement sa démarche
sur son judaïsme, situe l'éthique comme philosophie première, lui
donnant ainsi le pas sur l'ontologie et finalement même sur la
métaphysique. On sait moins que son oeuvre recèle une critique
aussi sévère qu'articulée de la pensée et de la culture occidentales
(européennes), en tant qu'elle recèlerait les germes de la "crise du
monothéisme" et donc l'origine dernière de la barbarie nazie. C'est
ce dossier, d'une singulière pertinence et spécialement évocateur
pour la psychanalyse, qu'on a entrepris ici de rassembler et de
présenter - non sans prendre le risque de diversifier l'analyse
lévinassienne et d'en complexifier la théorisation en faisant fond
sur d'autres sources et en généralisant l'approche au problème
clinique de l'Identité.
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