Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
Un groupe d'anciens camarades d'Université que rapprochaient jadis le souci de la justice et la sympathie pour les opprimés, se trouve à nouveau réuni pour la célébration des noces de deux d'entre eux. Jeux de devinettes, chants, danses, parties de cartes, beuveries et une représentation théâtrale créent une atmosphère de liesse, que renforcent encore les airs entraînants d'un orchestre de circonstance. Toutefois, les jeux de cette soirée ne sont que des métaphores du thème essentiel de la pièce, la subversion et la rébellion. Au cours d'une pièce-dans-la-pièce évoquant une insurrection, jouée par les mariés et leurs invités, le futur marié, membre du Mouvement des Paysans, est soudain arrêté avec sa promise, pour complot contre la sécurité de l'État, par un membre de la police secrète. Cependant, les dictateurs ne sauraient éternellement imposer silence au cri de révolte des masses opprimées, symbolisé par cet intarissable gazouillis des tisserins, qui vaut son titre à la pièce. Dans l'Épilogue, s'ébauche, symboliquement, une idylle entre l'un des invités, secrètement chef du Mouvement des Paysans, et une jeune artiste, amie de la mariée, tous deux dévoués à la cause des masses laborieuses et déjà plus mûrs pour la révolution que les deux fiancés arrêtés. Héritier des techniques dramatiques du théâtre yorouba, de Wole Soyinka et de Bertolt Brecht, l'auteur se démarque de son compatriote nigérian par l'idéologie résolument subversive et l'optimisme révolutionnaire de son théâtre.