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Après que le régime communiste eut fermé les campagnes du continent
aux observations des anthropologues, la paysannerie chinoise est
restée longtemps méconnue, objet de tous les clichés à défaut d'études
de terrain approfondies. Entre-temps, les villages de Taiwan fournissaient
un champ d'analyse privilégié pour les ethnologues désireux de
poursuivre leurs recherches sur les us et coutumes des paysans chinois.
La vie quotidienne, observée dans un de ces villages en 1979-1980 et
décrite dans la présente monographie, permet, toutes proportions gardées,
de mieux comprendre les évolutions en cours dans les campagnes
maintenant décollectivisées de la province chinoise du Fujian qui, de
l'autre côté du détroit, partagent avec les paysans de Taiwan la même
langue et la même culture.
La chronique ainsi proposée s'est efforcée de laisser la parole aux
villageois, de décrire concrètement leur comportement dans la vie de
tous les jours, en famille, aux champs aussi bien que dans les fêtes
familiales ou religieuses. Et c'est une société dure au travail, âpre au
gain qui transparaît, finalement peu différente en cela d'autres paysanneries
du monde. Ce qui semble la différencier, à Taiwan comme sur le
continent, c'est cette propension des paysans chinois, relevée de longue
date, à construire leurs relations, à tisser des réseaux particuliers de
parents et d'amis, au travers d'échanges multiples et codifiés. Cette
«sociabilité médiate» est ainsi le ciment de ce monde villageois, fondement
de stratégies individuelles pouvant servir à des fins d'enrichissement
personnel comme de simple prestige.
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