Les codices du merveilleux

Les Cynocéphales sont-ils des hommes à tête de chien avec un sens très aigu de la justice ou bien une variété de singes, et plus exactement des babouins ? Peut-on prêter foi aux témoignages de l'existence des Pygmées d'Inde, ou doit-on attribuer leur invention aux esprits fabulateurs des Hellènes de l'Antiquité ?

Michel Photios écrivit à Constantinople, au IX^e siècle, une volumineuse Bibliothèque composée de 279 chapitres, ou codices, de taille très variable, dans lesquels il restituait le contenu de ses lectures. Nombre d'ouvrages, sans ces textes, auraient tout simplement sombré dans l'oubli.

C'est le cas pour trois des quatre codices reproduits ici, qui traitent, chacun à sa manière, des confins du monde connu. Le Traité sur la mer Rouge d'Agatharchide de Cnide, L'Inde de Ctésias, la Vie d'Apollonios de Tyane de Philostrate et Les Merveilles incroyables d'au-delà de Thulé d'Antoine Diogène, déploient une géographie littéraire au croisement de l'ethnographie, de la botanique, de la zoologie, de la géographie et de l'histoire, avec des résonnances politiques et philosophiques que Photios, chrétien, nous restitue, de nombreux siècles après qu'ils ont été composés. D'abord suspicieux, il est ensuite ébahi devant la diversité de la Création et la capacité d'invention des hommes. Et c'est avec complaisance qu'il retranscrit la description de la licorne, la chasse à l'éléphant en Ethiopie ou les pouvoirs magiques des pierres précieuses de l'Indus.

Du style laconique de ces notes de lecture s'échappe finalement, intacte, la force évocatrice de ces textes, qui ont exercé un pouvoir de fascination millénaire sur les traditions littéraires du merveilleux, depuis Aristote jusqu'à Borges.