Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 91,00

+ 182 punten

Levering 1 à 4 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

English summary: Enantiosemy -- a word that signifies both a thing and its opposite -- has not attracted much scholarly attention outside of the Arabic linguistic tradition. This book will therefore show that it is indeed a common phenomenon, both in French and in English. French description: Consideree au depart, dans les celebres articles d'Abel (1884-85), relaye par Freud (1910), comme une aberration linguistique qui ne saurait s'expliquer qu'en tant que scorie d'un stade primitif de l'humanite, l'enantiosemie - le fait de signifier une chose et son contraire - n'a pas beaucoup retenu l'attention des chercheurs. C'est pourquoi la premiere partie du livre s'attache a montrer qu'il s'agit d'un phenomene courant, comme l'avait deja reconnu Bergier (1837), aussi bien en francais qu'en anglais (ch. 1 et 2). Dans la tradition linguistique arabe, au contraire, l'enantiosemie a fait l'objet d'un grand nombre de lexiques specialises qui mettent les donnees a la portee de tous. Ces donnees sont interpretees ici dans le cadre de la Theorie des matrices et des etymons, qui renouvelle completement l'organisation du lexique de l'arabe et des langues semitiques. Il s'ensuit que l'enantiosemie est abordee au niveau des etymons en non plus des racines, ce qui accroit considerablement l'inventaire des cas. On procede a un inventaire des etymons enantiosemiques (ch. 3), avant de proposer quatre types d'explication du phenomene (ch. 4). Les etymons enantiosemiques sont alors presentes sous forme d'un lexique par ordre alphabetique (ch. 5). Enfin un chapitre est consacre aux radicaux qui, pour l'instant, ne sont pas analysables en etymons mais qui constituent neanmoins des mots a sens contraire (ch. 6).