Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 146,45

+ 292 punten

Verwachte leverdatum onbekend

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

In januari gratis thuislevering in België (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Was geschieht mit dem Korper nach dem Tod, wie kann er auferstehen und am Ewigen Leben teilhaben? Diese Frage beschaftigt Christinnen und Christen seit jeher. Antike christliche Zeugnisse zeigen: Einen Schlussel zur Beantwortung sah man im auferstandenen Korper Jesu, der sich der Uberlieferung zufolge den Jungern am Ostermorgen offenbart und der in Gestalt der Eucharistie vom Menschen leiblich empfangen werden kann. In der Folge entstanden mit Beginn des 2. Jahrhunderts grossere Entwurfe einer "Soteriologie des Leibes", in denen Jesu Leib eine entscheidende Funktion fur die Auferstehung des Menschen ubernimmt und die stellenweise mit den wissenschaftlichen Standards ihrer Zeit fur die Plausibilitat einer leiblichen Auferstehung argumentieren. Teilweise stehen sie in Kontrast zueinander und provozieren gegensatzliche Zuspitzungen. Christine Jacobi untersucht im vorliegenden Werk Stimmen dieses Diskurses aus fruhchristlicher und spatantiker Zeit, darunter Texte der entstehenden Mehrheitskirche ebenso wie Schriften, die heute als "Apokryphen" und Zeugnisse der sog. Gnosis gelten. Gemeinsam ist ihnen, dass sie argumentativ auf Briefe des Paulus und auf die kanonisch werdenden Evangelien zuruckgreifen, insbesondere auf das Johannesevangelium. Sie zeigen dabei uberraschende Interpretationsweisen des entstehenden Neuen Testaments und ermoglichen einen Einblick in die Vielfalt seiner Rezeptionen.