Ce livre trace la genèse théorique de l'État social depuis
la philosophie de Hobbes jusqu'aux penseurs solidaristes.
À partir de l'installation du thème de l'individualisme
possessif qui, au XVIIe siècle, participe à l'autonomisation
du droit de propriété, notamment sous la plume de
John Locke, s'est aussi constitué, à la faveur de son
renversement, le thème d'une propriété subordonnée à
des considérations civiques - chez Jean-Jacques Rousseau
notamment. Dans ce sillage, l'État social qui naît à la
fin du XIXe siècle, en exigeant que l'individu honore sa
dette envers la société en payant pour des services publics,
est l'expression d'une alternative possible à l'atomisation
d'une société façonnée par la propriété privée.
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