«Il n'y a pas d'être plus malheureux
sous le soleil qu'un fétichiste qui languit
après une bottine et qui doit se contenter
d'une femme entière.» Telle est l'énigme
de ce «choix d'objet», restituée avec
humour par Karl Kraus. Quels sont la
signification clinique, la portée et les
enjeux anthropologiques du concept
psychanalytique de fétichisme ? Forgé
par Charles de Brosses en 1756 pour
désigner un «culte singulier d'objets
factices», thème d'intenses débats
philosophiques (Comte) et économiques
(Marx), il devient le nom d'une perversion
sexuelle (Binet), avant que Freud
en perce le secret : cet objet qu'est
le «fétiche» sert de masque à l'angoisse
de castration, révélant le clivage du sujet.
Accès privilégié, via une dimension
morbide de l'amour, à la fonction
inconsciente de l'objet.
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