L'histoire de la formation de l'État allemand explique pour
une large part les ressemblances entre les descriptions que
Hegel et Max Weber proposent de l'État moderne. Mais, de la
Philosophie du droit à la «sociologie de la domination», l'angle
d'approche change. La comparaison des deux discours, l'étude
des transformations que subirent, de l'un à l'autre, concepts et
interrogations éclairent un procès à l'issue duquel les sciences
humaines ont ravi à la philosophie les champs du social et de
l'histoire.
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