Il est question dans cet ouvrage des liens que les transformations économiques
et politiques radicales induites par la globalisation et le néo-libéralisme
entretiennent avec les évolutions dans le registre du savoir et des modes de
connaissance.
Les «sciences de la culture» qui disputent le terrain à la sociologie, à l'histoire
sociale et à la philosophie de l'histoire possèdent-elles les ressources critiques
nécessaires pour affronter ces transformations et ouvrir des perspectives
nouvelles ? Ou ne sont-elles que des produits d'une idéologie conforme,
quoique pas toujours politiquement correcte ?
La série Philia Monde prolonge le travail de la collection (...) vers les problématiques
de la philosophie politique contemporaine.
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