Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 24,95

+ 49 punten

Levering 1 à 4 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

El mito de la hembra débil y el macho fuerte forma parte del sexismo actual, y no es raro que aflore en tiempos de crisis. Cuando Estados Unidos sufrió los atentados del 11 de septiembre de 2001, los políticos y los medios organizaron un circo publicitario para negar la realidad y sustituirla por los ideologemas del viejo mito sexista, resucitando los prototipos del vaquero de película. La «viril respuesta americana» consistió en inventar cuentos sobre «la vuelta de las mujeres al hogar», producir películas de supermachos y organizar otra guerra contra Irak. Esta obra traza la genealogía de esa reacción al 11-S, poniendo al descubierto las tergiversaciones históricas en que se basa la fantasía de la omnipotencia americana. Desde las guerras de los tiempos coloniales y el extermi-nio de los indios hasta la guerra fría, cuando el enemigo nacional pasó a ser el comunista. Una importante contribución al conocimiento de las reacciones culturales y políticas al 11-S que sostiene que las arraigadas convicciones de los estadounidenses sobre la masculinidad, la feminidad y la santificación de la violencia han determinado su identidad» (Richard Slotkin).