La Pâque du Seigneur

Les Evangiles representent le coeur du Nouveau Testament. Le recit de la Passion et de la Resurrection de Jesus par lequel ils s'achevent sont a leur tour le roc sur lequel les evangiles sont bytis. C'est dire l'importance de ces textes. Les quatre sequences de la Pyque - Testament, Jugement, Execution et Resurrection - sont ici analysees et interpretees suivant les lois de composition propres aux textes bibliques, celles de la rhetorique semitique. Se dessinent ainsi de grandes fresques ou chacun des episodes prend forme et sens dans ses relations avec les autres. L'etude du contexte biblique permet de voir comment les personnages de la Pyque sont situes dans la ligne des grandes figures du Premier Testament. Jesus y est en effet presente sous les traits du nouvel Adam, d'Abel le juste, de l'Epoux du Cantique des Cantiques, du Serviteur tel que l'avaient annonce le prophete Isaie et les Psaumes. A cote de la femme au parfum de Bethanie, nouvelle Eve et Epouse du Cantique, apparaissent aussi d'autres figures, telle celle de Cain, meurtrier de son frere. L'etude est aussi synoptique aux principaux niveaux d'organisation du texte, elle met en regard d'abord Matthieu et Marc, puis Luc et les deux premiers evangiles. Cette comparaison synoptique ne s'arrete pas aux details de style, mais s'attache surtout aux phenomenes de composition qui donnent a chacun leur architecture specifique. Ce qui est essentiel pour saisir le message respectif de chaque evangeliste. Apparaissent ainsi trois portraits de Jesus, semblables et differents, complementaires. Pour Matthieu, qui ecrit dans et pour des communautes formees essentiellement de juifs devenus disciples du Ressuscite, Jesus est presente sous les traits du Serviteur souffrant d'Isaie qui se revele a la fin l'aine d'une multitude de freres. Pour Marc, qui s'adresse a une eglise o- se melent juifs et non juifs, Jesus est le Maitre de ses disciples, devenu par sa resurrection Seigneur de l'univers. Pour Luc enfin, l'evangeliste des chretiens d'origine paienne, Jesus est depeint comme le Roi d'Israel, Christ de Dieu annonce par les Ecritures juives. Cette nouvelle edition est enrichie d'un double appendice sur Circoncision et croix du Christ, et sur Circoncision, croix du Christ et vie consacree .