Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
We gebruiken cookies om:
De website vlot te laten werken, de beveiliging te verbeteren en fraude te voorkomen
Inzicht te krijgen in het gebruik van de website, om zo de inhoud en functionaliteiten ervan te verbeteren
Je op externe platformen de meest relevante advertenties te kunnen tonen
Je cookievoorkeuren
Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
La Ley de la Libertad en una plataforma o La verdadera Magistratura restaurada -tal es su título completo- aparecida en 1652, es la última y la más acabada de las obras que publicó Gerrard Winstanley y probablemente se trate de uno de los escritos más revolucionarios y subversivos que produjo la Revolución inglesa del siglo XVII. El fin que persigue la obra es disipar la ilusión mental en la que viven sumidos los seres humanos bajo la opresión de las leyes del rey, el clero, los abogados y las relaciones basadas en la compra y venta de los artículos a cambio de dinero. Por lo que respecta al análisis social de la religión, a la enajenación de la ideología política que suministran las elites dominantes y al papel revolucionario que está llamado a desempeñar el pueblo desposeído de sus tierras, Winstanley se adelanta sorprendentemente a algunas de las tesis que dos siglos más tarde desarrollarían Karl Marx y los revolucionarios anarquistas. Aboga por la supresión de la propiedad privada de la tierra como la medida política más efectiva para asegurar justicia social entre los ciudadanos. Una vez que desaparezca la alienación religiosa, lo que queda es la verdadera realidad, aquella que ha sido deliberadamente ocultada por las clases gobernantes para seguir disfrutando de sus privilegios: la identidad entre conocimiento de Dios y verdadera libertad. En ella se basa, no obstante, la posibilidad de realizar en la tierra el estado de inocencia que se perdió en la caída.