Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 52,00

+ 104 punten

Levering 1 à 4 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

In januari gratis thuislevering in België (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Chere a Luther, qui l'appelait sa petite fiancee , la Lettre aux Galates est, malgre sa brievete, un texte majeur, decisif pour la foi chretienne. Beaucoup sont d'avis que cette lettre a ete ecrite sous le coup de la passion. On a meme parle de rhetorique tellement enflammee qu'elle serait portee au rouge . Il ne conviendrait donc pas de chercher un ordre rigoureux dans cet ecrit de circonstance. D'autres ont pu retorquer au contraire qu'il ne s'agit tout de meme pas d'un e-mail! Depuis plus de cinquante ans la Lettre aux Galates est devenue le champ privilegie de l'application aux textes bibliques des regles de la rhetorique classique greco-latine. Certains pensent y reconnaitre un ecrit de genre judiciaire, d'autres de genre deliberatif, d'autres encore de genre demonstratif; sans compter ceux qui penchent du cote de l'epistolographie antique. Le present commentaire part d'un autre presuppose. Bien que ne a Tarse, ou fleurissaient les ecoles de rhetorique, Paul etait juif avant tout, forme a Jerusalem ou il dit avoir grandi, aux pieds de Rabbi Gamaliel. Il est donc sans doute de meilleure methode de chercher a decouvrir la composition de ses lettres non pas a Athenes, mais dans ce qui faisait la substance de sa culture, la Bible, avec les lois specifiques qui la caracterisent. Ainsi, la these essentielle de la Lettre, la proposition , ne se trouve pas au debut de la lettre, comme le veut la rhetorique classique, mais en plein centre de la section centrale, comme cle de voute, et donc de lecture, de l'ensemble de l'ecrit. Paul suit en cela une des lois les plus fondamentales et les mieux etablies de la rhetorique biblique et semitique. L'interpretation de la Lettre, soutenue aussi par l'etude du contexte biblique, s'en trouve par consequent notablement renouvelee.