Door een staking bij bpost kan je online bestelling op dit moment iets langer onderweg zijn dan voorzien. Dringend iets nodig? Onze winkels ontvangen jou met open armen!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Door een staking bij bpost kan je online bestelling op dit moment iets langer onderweg zijn dan voorzien. Dringend iets nodig? Onze winkels ontvangen jou met open armen!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

Lees een stukje uit het boek

€ 20,00

+ 40 punten

Uitvoering

Levering 1 à 4 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

La calomnie est la falsification volontaire du discours
d'autrui : elle fait dire à quelqu'un ce qu'il n'a pas dit. À
la Renaissance, lorsque la grammaire se transforma en
philologie, la calomnie devint un «philosophème», l'unité
focale d'un réseau de notions et de problèmes, exprimant
la nouvelle conscience des écarts entre la pensée, son
expression dans une langue historique et sa communication.
Contre les lectures fautives, le philologue rétablit le
sens authentique des oeuvres du passé. Par son pouvoir de
miner la crédibilité d'autrui, la calomnie fut également un
objet de réflexion politique et religieuse, incitant même
Botticelli à en donner une représentation picturale.

Cet essai se propose d'analyser les dispositifs de la
calomnie, ainsi que ses effets et ses remèdes, dans ses lieux
historiques d'apparition. Ainsi, après avoir examiné l'émergence
de la calomnie à la Renaissance, on en étudiera la
réélaboration dans la défense de Descartes contre ceux
qui l'accusaient d'hérésie. Le problème humaniste de la
communication se transforme ici dans celui de la juste
compréhension des idées et dans l'examen des passions
négatives et les vertus qui les contrecarrent, notamment
la générosité. Si ces éléments constituent la préhistoire
de l'herméneutique, l'étude de l'herméneutique générale
du XVII^e-XVIII^e siècle, visant à contrer les calomnies de l'interprète
malicieux, en représente sa première forme. On
verra enfin comment la calomnie fut réduite ensuite à la
médisance.