Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Door een staking bij bpost kan je online bestelling op dit moment iets langer onderweg zijn dan voorzien. Dringend iets nodig? Onze winkels ontvangen jou met open armen!
Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten
Door een staking bij bpost kan je online bestelling op dit moment iets langer onderweg zijn dan voorzien. Dringend iets nodig? Onze winkels ontvangen jou met open armen!
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
Jansenism and England: Moral Rigorism across the Confessions examines the impact in mid- to later-seventeenth-century England of the major contemporary religious controversy in France, which revolved around the formal condemnation of a heresy popularly called Jansenism. The associated debates involved fundamental questions about the doctrine of grace and moral theology, about the life of the Church and the conduct of individual Christians. Thomas Palmer analyses the main themes of the controversy and an account of instances of English interest, arguing that English Protestant theologians who were in the process of working out their own views on basic theological questions recognised the relevance of the continental debates. The arguments evolved by the French writers also constitute a point of comparison for the developing views of English theologians. Where the Jansenists reasserted an Augustinian emphasis on the gratuity of salvation against Catholic theologians who over-valued the powers of human nature, the English writers examined here, arguing against Protestant theologians who denied nature any moral potency, emphasised man's contribution to his own salvation. Both arguments have been seen to contain a corrosive individualism, the former through its preoccupation with the luminous experience of grace, the latter through its tendency to elide grace and moral virtue. These assessments are challenged here. Nevertheless, these theologians did encourage greater individualism. Focusing on the affective experience of conversion, they developed forms of moral rigorism which represented, in both cases, an attempt to provide a reliable basis for Christian faith and practice in the fragmented intellectual context of post-reformation Europe.