Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 271,45

+ 542 punten

Levering 2 à 3 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Concerns about the place of Islam in Palestinian politics are familiar to those studying the history of the modern Middle East. A significant but often misunderstood part of this history is the rise of Islamic opposition to the British in Mandate Palestine during the 1920s and 1930s. Across the empire, imperial officials wrestled with the question of how to rule over a Muslim-majority countries and came to see traditional Islamic institutions as essential for maintaining order. Islam under the Palestine Mandate tells the story of the search for a viable Islamic institution in Palestine and the subsequent invention of the Supreme Muslim Council. As a body with political recognition, institutional autonomy and financial power, the council was designed to be a counterweight to the growing popularity of nationalism among Palestinians. However, rather than extinguishing the revolutionary capacity of the colonized, it would become a significant opponent of British rule under its highly controversial president, the Grand Mufti of Jerusalem, Hajj Amin al-Husayni.
Making extensive use of primary sources from British and Israeli archives, this book offers an innovative account of the Supreme Muslim Council's place within a colonial project that aimed to control Palestinian religion and politics. Roberts argues against the standard view that the council's creation was an act of appeasement towards Muslim opinion, showing how British actions were guided by techniques of imperial administration used elsewhere in the empire.