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Phanomenologie des Naturerlebens fragt danach, was sich unterwegs zeigt, wie es sich zeigt, was es mit uns macht und warum. In diesem Buch ist der Abstieg in tiefere Schichten des Erlebens zugleich Abstieg in die Tiefe der alten chinesischen Kultur. Dann ist Spuren nur indirekt erschliessbar: Naturerfahrung von Dichtern und Dichterinnen uber die Wirk-Kraft poetischer Texte. Genau besehen, zeigt sich hier zweifach Resonanz: zwischen Natur und Dichter: in, niedergelegt in Rhythmus und Klang, in Bildern, Farben und Formen aus Sprache; zwischen Leser: in und Gedicht beim andachtigen und asthetischen Genuss. Dies ist das funfte Buch der Autorin, die dem Unterschied zwischen Korper und Leib in der traditionellen chinesischen Kultur auf der Spur ist.