Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
What does it mean to inhabit the land of Palestine and Israel justly? How should Christians understand the Palestinian-Israeli conflict? Alain Epp Weaver examines answers to these questions, paying particular attention to the theologies of sumud, or steadfastness, advanced by Palestinian Christian theologians, while also presenting other Christian, Jewish, and Muslim responses. Contextualizing these theologies within Palestinian and Israeli Jewish histories, Epp Weaver introduces readers to the intertwined histories of Zionism (as a movement to establish a Jewish state and renew Jewish life in the biblical land of Israel) and Palestinian nationalism. He also situates Palestinian Christian theologies within broader Christian conversations about election, God's enduring covenant with the Jewish people, and Zionism. In the face of a politics of separation and dispossession, Epp Weaver contends, Palestinian Christian theologies testify to the possibility of a shared polity and geography for Palestinians and Israeli Jews not defined by walls, militarized fences, checkpoints, and roadblocks, but rather by mutuality and reconciliation.