Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 45,95

+ 91 punten

Uitvoering

Levering 1 à 2 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

What is Indian Philosophy? Why has India been excluded from the history of philosophy? Richard King provides an introduction to the main schools of Hindu and Buddhist thought, emphasising the living history of interaction and debate between the various traditions. The book outlines the broad spectrum of Indian philosophical schools and questions prevailing assumptions about the 'mythical' ahistorical and 'theological' nature of Indian thought. Central philosophical questions are addressed: what really exists? How do we know what we know? Can we trust our perceptions of reality? What are we and where do we come from? Early chapters discuss the nature of philosophy in general, examning the shifting usage of the term throughout history. The author argues that a single definition or characterisation of the subject matter is impossible and that histories of philosophy remain tied to an ethnocentric and colonial perspective so long as they ignore the possibility of philosophical thought 'East of the Suez'. This highlights the need for a post-colonial and global approach to philosophy.Key features* Thematic approach rather than separate chapters on various schools* Emphasis on history of interaction/debate between the various trends* Introductory and concluding chapters on exclusion of 'India' from history of philosophy