Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Wil je zeker zijn dat je cadeautjes op tijd onder de kerstboom liggen? Onze winkels ontvangen jou met open armen. Nu met extra openingsuren op zondag!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 126,95

+ 253 punten

Uitvoering

Levertermijn 1 à 4 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

This book develops a new and innovative way of understanding how language is used when people describe their spiritual and mystical encounters. Early chapters provide overviews of the nature of spiritual encounters, how commonly they occur, and the role of language. The book then develops a unique way of understanding the dynamics of talking about spirituality, using original research to support this perspective. In particular, Peter J. Adams explores how this characteristically vague way of speaking can be viewed as an intentional and not an incidental aspect of such communications because certain types of vagueness have the capacity to engage the imaginative participation of receptive listeners. This expressive vagueness is achieved by embedding missing bits, or "gaps," in the flow of what is described and these in turn provide sites for listeners to insert their own content. Later chapters focus on practical ways people (including helping professionals) can improve their skills in talking about their spiritual encounters. All content is situated in café conversations between four people each of whom is, in their own way, concerned with the challenges they face in converting the content of their encounters into words.