Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 30,95

+ 61 punten

Levering 1 à 2 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

In januari gratis thuislevering in België (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Public interest in Adolf Hitler and all aspects of the Third Reich continues to grow as new generations ponder the moral questions surrounding Nazi Germany and its historical legacy. One aspect of Nazism that has not received sufficient attention from historians of the Third Reich is the doctrine's origins in the Thule Society and its covert activities. A Munich occult group with a political agenda, the Thule Society was led by Rudolf von Sebottendorff, a German commoner who had been adopted by nobility during a sojourn in the Ottoman Empire. After returning to Europe, Sebottendorff embraced a form of theosophy that stressed the racial superiority of Aryans. The Thule Society attempted to establish an anti-Semitic, working-class front for disseminating its esoteric ideas and founded the German Workers' Party, which Hitler would later transform into the National Socialist German Workers' (Nazi) Party. Several of the society's members eventually assumed prestigious posts in the Third Reich. David Luhrssen has written the first comprehensive study of the society's activities, its cultural roots, and its postwar ramifications in a historical-critical context. Both general readers and academics concerned with European cultural and intellectual history will find that Hammer of the Gods opens new perspectives on nineteenth- and twentieth-century Europe.