Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
Karl Jaspers gehort zu den Ziehvatern der Psychopathologie, einer der Grundlagenwissenschaften der Psychiatrie. In diesem Zusammenhang wird gemeinhin auf sein systematisches Lehrbuch verwiesen, die Allgemeine Psychopathologie von 1913. Die wesentlichen Zuge seiner Methodologie und den Gegenstand der neuen Wissenschaft fixierte Jaspers jedoch schon in den hier versammelten Arbeiten, die zwischen 1909 und 1913 erschienen: Seine Kritik am dominanten Reduktionismus und an der damals noch jungen Psychoanalyse sind in diesen Texten bereits gultig formuliert, ebenso - und nicht zuletzt - die Dichotomie zwischen Erklaren und Verstehen. Neben der Dissertation Heimweh und Verbrechen enthalt der vorliegende Band unter anderem den bahnbrechenden und wirkungsvollen Aufsatz Die phanomenologische Forschungsrichtung in der Psychiatrie sowie die bis heute kontrovers diskutierte Abhandlung Kausale und 'verstandliche' Zusammenhange zwischen Schicksal und Psychose bei der Dementia praecox (Schizophrenie). Der Kommentar verortet die einzelnen Beitrage sowohl im wissenschaftshistorischen als auch im werkgeschichtlichen Kontext.