Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 87,45

+ 174 punten

Levering 2 à 3 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

In januari gratis thuislevering in België (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

The late nineteenth and early twentieth centuries saw an unprecedented wave of public celebration of the past. Throughout the western world, heroes and great events from earlier times were celebrated through such devices as staging lavish parades, constructing intricately designed monuments, and mounting theatrical re-enactments of pivotal moments in history. In Quebec, two individuals occupied centre stage. Between 1878 and 1908, Samuel de Champlain, the founder of Quebec City (and often referred to as the lay father of French-Canadian civilization), and Mgr François de Laval, the first bishop of Quebec (and often seen as French Canada's religious father), were feted in four commemorative mega-events staged in the streets of Quebec City.

Based largely upon the archival documents left behind by the lay and ecclesiastical leaders who organized the celebrations of Champlain and Laval, Ronald Rudin's study describes the complicated process of staging these spectacles. The vast array of leaders, lay and clerical, French and English-speaking, rarely saw eye to eye about either the form or the goal of any one commemorative celebration. Accordingly, the tens, if not hundreds of thousands who came out to view these celebrations saw events with numerous messages. An examination of the four spectacles, which took place over a period of thirty years, provides an opportunity to view both changes in the nature of commemorative celebrations across the western world and tensions within Canadian society.