Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Door een staking bij bpost kan je online bestelling op dit moment iets langer onderweg zijn dan voorzien. Dringend iets nodig? Onze winkels ontvangen jou met open armen!
Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten
Door een staking bij bpost kan je online bestelling op dit moment iets langer onderweg zijn dan voorzien. Dringend iets nodig? Onze winkels ontvangen jou met open armen!
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
A thriving fur trade post between 1830 and 1860, Fort Clark, in what is today western North Dakota, also served as a way station for artists, scientists, missionaries, soldiers, and other western chroniclers traveling along the Upper Missouri River. The written and visual legacies of these visitors--among them the German prince-explorer Maximilian of Wied, Swiss artist Karl Bodmer, and American painter-author George Catlin--have long been the primary sources of information on the cultures of the Mandan and Hidatsa Indians, the peoples who met the first fur traders in the area. This book, by a team of anthropologists, is the first thorough account of the fur trade at Fort Clark to integrate new archaeological evidence with the historical record. The Mandans built a village in about 1822 near the site of what would become Fort Clark; after the 1837 smallpox epidemic that decimated them, the village was occupied by Arikaras until they abandoned it in 1862. Because it has never been plowed, the site of Fort Clark and the adjacent Mandan/Arikara village are rich in archaeological information. The authors describe the environmental and cultural setting of the fort (named after William Clark of the Lewis and Clark expedition), including the social profile of the fur traders who lived there. They also chronicle the histories of the Mandans and the Arikaras before and during the occupation of the post and the village. The authors conclude by assessing the results--published here for the first time--of the archaeological program that investigated the fort and adjacent Indian villages at Fort Clark State Historic Site. By vividly depicting the conflict and cooperation in and around the fort, this book reveals the various cultures' interdependence.